NOVI SOJ KORONAVIRUSA

2020-04-24

KRŠĆANSKI KORONAVIRUS - (ne)otkrivena pandemija

Dok se svi polako pripremaju na popuštanje restriktivnih mjera - kako u našoj - tako i u ostalim državama svijeta, ostala je gotovo nezamjećena izjava francuskog ministra vanjskih poslova Jean-Yves Le Drian-a, kako će svijet nakon korona virusa postati još lošije mjesto. Nekako s tom izjavom, možemo 'upariti' izjavu dr.sc. Alemke Markotić, kako će mnoge stvari u ovoj pandemiji izaći na vidjelo.

Gledajući razne informativne portale, te objave pojedinih medija na društvenim mrežama, možemo pronaći mnoštvo izjava i komentara, koje blago rečeno graniče sa kriminalnim ponašanjem. Nije tajna kako takvih komentara možemo inače pronaći na našem internet prostoru, počevši od društvenih mreža do javnih medijskih servisa. Posebno u oči upadaju ovih dana teme po pitanju vjere i ponovnog dopuštanja javnih misnih slavlja s narodom. Možemo na ove teme pronaći kolumne i osvrte pojedinih novinara, čije 'hušačke' novinarske članke možemo slobodno nazvati napadom dijela novinarstva na vjerske slobode. Gledajući nekolicinu takvih novinara, koji se uporno trude ekscesne pojedince prikazati kao 'sliku Crkve', vidimo njihovu 'agendu' čiji cilj nipošto nije "istinito informiranje javnosti", već stvaranje lažne atmosfere pritiska na određenu skupinu, u ovom slučaju pritiska na zajednicu vjernika u Republici Hrvatskoj. Stvaranjem tako lažne slike - objavljivanjem mnoštva insinuirajućih članaka, intervjua sa ideološko-obojenim sugovornicima, prikazivanjem situacije sa izostavljanjem bitnih činjenica - dobivamo ono što nazivamo lažnim vijestima. Svi ti portali, javnomedijski servisi i društvene mreže koji sudjeluju u takvoj propagandi, ustvari doprinose 'kultu' svojih sljedbenika i lošem imidžu vlastitih redakcija. Narod nije slabe inteligencije, da ne bi prepoznao laži koje mu se uporno servisiraju, pod izgovorom "informiranja javnosti". Međutim, ovdje govorimo o jednom dijelu novinara - i ne bi bilo nimalo poštenu ovdje generalizirati, kao što to pojedinci čine prema vjernicima u Republici Hrvatskoj.

Ono što je daleko gore od neprofesionalističkog novinarstva, jest licemjerstvo. Svaki katolik dobro će znati na što se odnosi pojam licemjerstva u Bibliji, kada o njemu govori Isus Krist. To je onaj način ponašanja koji su baštinili farizeji. Zato se služimo i terminom 'farizejština'. Isus je zaista sa svima mogao 'izaći na kraj', ali se farizeja zaista klonio - jer je znao u kakvoj laži žive i kako znaju druge obmanjivati. Dao je Isus čak i prigodnu usporedbu za farizeje i licemjere općenito - "obijeljeni grobovi", koji su izvana bijeli i čisti, a iznutra truli i smrdljivi. To je slika koju je Isus koristio za farizeje i licemjere općenito kada bi htio opisati stanje vjernika koji se prikazuju - pa čak su i sami uvjereni - da žive ispravnim vjerničkim životom, nasljedujući izvanjska pravila, dok iznutra nose svoje tajne, koje su gore od svih grijeha grešnika koje osuđuju. Opisao je davnih dana psalmista farizeje ovim riječima: "Ustima blagoslivlju, a u srcu proklinju" (Ps 62,5). Drugim riječima, izvana - ono što drugi vide - moje ponašanje je u skladu s onim što govorim i vjerujem, ali iznutra - u svojoj intimi - pokazujem da sam gori od grešnika po svojim mislima i stavovima. Moja vanjština i moja nutrina se bitno razlikuju.

Sa gore napisanim, mogli bi sagledati ne neprofesionalno novinarstvo, već vjernike koji se smatraju kršćanima. Pođimo pogledati sve ove javnomedijske prostore, internet portale i njihove objave na društvenim mrežama - ne da bismo ih sudili (jer svaki iole kršćanin koji drži do Boga zna da nije pozvan suditi) - nega da pogledamo komentare ispod tih objava. Koliko je kršćana samo recimo na Facebook-u sa svojim profilnim slikama Gospe i raznih svetaca, vrijeđalo, osuđivalo, prijetilo, omalovažavalo, 'pljuvalo' po izjavi ministra Božinovića da će se uskoro dokinuti zabrana javnog slavljenja svetih misa? Koliko se takvih kršćana našlo sa lijepim slikama Gospe i raznih svetaca, sa ne tako lijepim komentarima prema uskrsnoj čestitci predsjednika Milanovića? Još bolje, koliko se takvih 'revnih, savjesnih, svetih' kršćana našlo sa istim komentarima prema objavi naših (nad)biskupa o služenju svetih misa za vrijeme pandemije?

Nećemo gledati je li tko zaslužio ili ne vrijeđajući komentar - jer vjernik koji naslijeduje Krista zna da nije pozvan vrijeđati nego praštati - nego pogledajmo Kristovim očima, kako se tko se izvana prikazivao svojim profilnim slikama Gospe i svetaca kršćaninom, a kako svojim komentarima? Vjerujem da vam je sada jasno što je Isus mislio pod izrazom "obijeljeni grobovi". Ako ćemo gledati opet tko je imao pravo dignuti taj 'kamen osude' i komentirati, onda je to prije svega Isus Krist - koji bi svakoga od nas mogao pogoditi ne kamenom, nego stijenom. Sjetimo se Isusove "mjerom kojom mjerite bit će i vama mjereno' (Mt 7,2). Ali Isus naravno to nije učinio. Učinio je ono što je za te farizeje bilo ne samo nezamislivo, već i neprihvatljivo - pogodio ih je svojim Milosrđem, a to su ljubav i oprost.

Postavlja se dakle pitanje, da li kao kršćani zaista mislimo da na Facebook-u prestajemo biti kršćani? Da li smo kršćani samo u crkvi, u svoja 4 zida kako nam drugi nameću?! Ili smo pozvani biti kršćani cijelim svojim bićem 24 dnevno, 7 dana tjedno? Da li biramo kada nam je zgodno biti kršćanin? Mislimo li da imamo pravo odabrati od Krista što nam se sviđa, a što nam se ne sviđa, pa 'krojiti' vlastito pseudokršćanstvo?! Nismo li onda slični, ako ne i isti s onima koje osuđujemo?!

Gledajući mnoge 'kršćane' na Facebook-u, bojim se da je francuski ministar vanjskih poslova bio u pravu. Naša glavna infektologinja dr.Markotić svako je bila u pravu kada je rekla da će mnoge stvari izaći na vidjelo. Zanima me koliko će onih glasnih, vrijeđajućih 'kršćana' biti aktivno u svojim župama kada bude bilo potrebno dezinficiranje crkvenih prostora svaki dan, sada kada se budu ukinule zabrane crkvenih bogoslužja! Zanima me koliko će onih 'kršćana' koji su vrijeđali i papu, (nad)biskupe, predsjednika, političare, svećenike i župnike sada pohrliti u svoje crkve moliti za iste? Koliko će sada oni "glasni" pojedinci - koji su 'bučili' i 'vapili' za sakramentima onim vokabularom kojih se ne bi ni kočijaši postidili - biti redoviti u svojim župama i na raspolaganju svojoj župnoj zajednici? Hoće li takvi u svojim župama kada bude ograničen broj vjernika po misi - pustiti onu tihu i skromnu osobu prije sebe, ili će se progurati pokraj nje ne gledajući da li će ona biti broj iznad dopuštenog broja vjernika po svetoj misi?

Gledam i molim Boga da francuski ministar vanjskih poslova bude u krivu, ali kao da mi Bog reče u srcu da On nema puno veze sa tim ljudima. Da će nekako ti ljudi sami svojom slobodnom voljom odlučiti hoće li ovaj biti u pravu ili ne. Kako god bilo, mnogi su pustili 'jezik s uzda', pa ih ne dijeli puno od toga da počnu tako i rukama činiti. Na kraju, ipak će mnogo toga izaći na vidjelo. Možda već sa prvim popuštanjem mjera budemo svjedočili nekom novom svijetu i čovjeku..nekom novom 'kršćaninu' koji to nije...

Možda ovdje možemo izmjeniti Isusovu rečenicu i napisati: "Po njihovim ćete ih komentarima prepoznati!".